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Fiestas |
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Las
fiestas
son un fenómeno
social que
congregan
en torno
a la plaza,
centro de
la vida
del pueblo,
a los miembros
de una localidad.
Para la
ocasión
acuden las
familias
que viven
en caseríos
diseminados
y también
regresan
los emigrantes,
convirtiéndose
en fechas
especiales
en las que
se recobran
las señas
de identidad
del lugar
de origen.
Históricamente
las fiestas
suponían
una parada
que rompía
la monotonía
diaria de
las sociedades,
en las que
no se distinguía
entre jornadas
laborales
y festivas
y tenían
mucha más
importancia
las estaciones
que las
semanas
y los meses.
Así,
se colocaban
en el calendario
adaptándose
a los ciclos
agrícolas:
La Semana
Santa y
las Cruces
de Mayo
con la primavera,
gran parte
de las fiestas
patronales
en plena
faena de
la recolección
del verano,
como a finales
de julio
en torno
Santiago
o a mediados
de agosto,
con la Asunción
de la Virgen.
Las fiestas
de San Miguel
en Septiembre
venían
a coincidir
con el fin
de la recolección,
de la vendimia
y de los
cultivos
de las huertas,
y otras
más
tardías,
que toman
como referente
a la Inmaculada
Concepción,
van parejas
a la recolección
de la aceituna.
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FIESTAS.
Casi todas las fiestas
de la Sierra están
relacionadas con
la agricultura.
Una de las más
importantes el la
Fiesta de los Rondeles
(Casarabonela) que
se celebra el 12
de diciembre coincidiendo
con el fin de la
recolección
de la aceituna. |
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Prácticamente
todas las fiestas de la
comarca son celebraciones
de origen religioso a excepción
del carnaval cuyo protagonista
es el pueblo que, sin someterse
prácticamente
a normas y reglas, realiza
abiertamente una crítica
a los temas que en ese
momento más
le preocupan. Por poner
un ejemplo, las gentes
de Alozaina viven su carnaval
como una fiesta grande,
pues han sido los propios
vecinos los que han “levantao”
el
carnaval,
con su
día
del “harineo”
y
el día
de los “disfraces”
donde
son muchos
los participantes.
El
resto de las fiestas se
pueden agrupar en:
- Patronales.
En honor de los patronos
de cada localidad, y
llamadas hoy genéricamente
ferias, aunque estas en
su origen eran sólo
de donación
real para hacer tratos
de todo tipo, como las
de ganado instituidas
en algunas localidades
(Alozaina o El Burgo).
- Romerías. En
honor del patrón
(San Miguel de Istán)
o de otras imágenes
de gran significación
(Virgen del Carmen de
Porticote de junquera)
o de símbolos
religiosos (Santísima
Cruz del Cristo de Jorox,
en el primer domingo
de mayo). Son celebraciones
campestres en las que
se realiza un itinerario
desde el pueblo hacia
las ermitas, situadas
en el campo en lugares
de especial belleza.
- El Corps
Christi.
A los sesenta días
del Domingo de Resurrección,
la festividad del Cuerpo
de Jesús
Sacramentado comienza
con una misa solemne
y posterior procesión
en la que participaban
e un compto orden jerárquico
todas las autoridades
locales, civiles, militares
y religiosas. El corpus
se organizaba por las
constituidas en todas
las parroquias, aunque
hoy absorbidas en muchos
casos por cofradíashermandades
de Pasión.
En algunas localidades
de a Sierra de las Nieves
(Yunquera o Alozaina)
sigue celebrándose
con especial relevancia.
- También
existen en esta comarca fiestas
generacionales,
así
denominadas
por que no afectan a toda
la comunidad sino a parte
de ella. Se fundamentan
en el paso del individuo
a un grado de madurez
distinto, lo que implica
un nuevo reconocimiento
ante la comunidad y también
nuevas obligaciones. Como
ejemplos significativos
tenemos en Guaro el día
de los Quintos, o el especial
protagonismo que se les
concede a los mozos en
edad militar en algunas
fiestas de la comarca
(procesiones de San Roque
en Tolox y Monda). Innovadora
en la comarca es la Semana
Cultural dedicada a María
Sagredo,
heroína
de la villa de Alozaina
y que hace alusión
al enfrentamiento entre moros
y cristianos (representación
teatral por las calles
y plazas del pueblo de
la leyenda, actividades
culturales y zoco medieval
por las calles del pueblo.
Celebración
a finales de junio).
- Menos
extendidas pero importantes
son las celebraciones
del día
de Todos
los Santos (la
“Tostoná”
de
Istán),
la Inmaculada Concepción
(en Tolox la
“Cencerrada”,
en Guaro las
“Mayordomas”),
el Día
de la Cruz (3 mayo) y
otras fiestas menores
de ambiente más
íntimo
y familiar como las veladas
y verbenas en honor a
San Juan (en Alozaina
el 24 de junio, donde
queman a los
“juás”),
San Antonio y otros santos
de gran atracción
popular.
- La
Semana Santa.
Se celebra en todos
los pueblos de la Sierra
de las Nieves.
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SEMANA
SANTA.
Uno se los momentos
más
importantes y emotivos
de la Semana Santa
en la Sierra es "El
Encuentro",
que se produce
el Viernes Santo
en la plaza de
Alozaina durante
la procesión
de Ntrol Padre
Jes´su
Nazareno. |
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Las
principales características
de la Semana Santa
de los pueblos de la
Sierra de las Nieves
son las siguientes:
- A
diferencia de las grandes
localidades de la provincia,
la Semana Santa se
concentra
en los actos litúrgicos
del Domingo de Ramos,
el Jueves y Viernes Santo
y el Domingo de Resurrección.
- La
existencia histórica
en muchos de estos pueblos
de la escenificaciones
de la Pasión
(desde el XVII en Istán,
o en Alozaina), y la participación
en el cortejo procesional
de personas que con caretas
asumen los papeles de
Apóstoles
(Alozaina), Judíos,
Evangelistas y otros personajes,
hacen innecesario el paso
de misterio, en el que
se muestra laguna escena
de la pasión,
limitándose
los tronos a representar
a Jesús
como Nazareno, Crucificado,
Muerto en el Sepulcro
y Resucitado, y a la
Virgen como Dolorosa.
- El
Jueves Santo es importante
la instalación
dentro de los templos
del
“Monumento”,
con el Sagrario abierto
donde se expone el Copón,
al que velan durante toda
la noche los Hermanos
del Santísimo
Sacramento.
- En
la mañana
del Viernes Santo se hace
el Vía
Crucis, en procesión
por las calles hasta
los Calvarios.
- El
Domingo de Resurrección
es un día
grande de la Semana
Santa. Como queriendo
marcar el comienzo
de un nuevo ciclo,
este simbolismo se
plasmaba enlas salidas
procesionales del
Niño
Jesús,
hoy en día
sustituido por
imágenes
de Cristo Resucitado.
En algunas localidades
el Domingo de Resurrección
es también
un día
de campo de
características
parecidas a
una romería.
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